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事實及真理的敘述:
美地上不僅出產小麥和大麥,還有豐富的果樹,第一項就是葡萄樹。葡萄代表甚麼呢?在士師記九章十三節,葡萄樹說,『我豈肯止住使神和人喜樂的新酒。』這意義乃是說,基督在十字架上獻上自己而產生出新酒,這酒能使神和人歡喜。倪柝聲弟兄曾經寫過一首詩歌,描寫葡萄一生的故事,不斷受各種苦難的對付,但仍然結果子叫別人喜樂。倪弟兄的一生便是這樣,他一直活在苦難和對付之下,為要結屬靈的果子,叫別人喜樂。他從不因人的惡待而生怨,也不願減少自己新鮮的奉獻。李弟兄見證他與倪弟兄在一起這麼久,從未看過他與人爭吵、爭論或爭執。人總是從倪弟兄得著一個印象,他是跟隨羔羊的腳蹤,活在耶穌的治死之下,好叫耶穌的生命得以顯在他身上。(林後四10。)這就是經歷基督作葡萄樹,而產生出喜樂給神和人。(參今時代神聖啟示的先見─倪柝聲,77~78頁。)
屬靈的開啟及應用:
如果一個人常常喜歡發牢騷,埋怨別人,這是因為他沒有經歷基督作葡萄樹,不知如何在為難的處境中應用作犧牲的基督。他自己不快樂,也不能叫任何人快樂,他缺少對基督的經歷以產生使人喜樂的酒。最快樂的人乃是最不自私的人,是肯犧牲的人。但我們沒有力量犧牲,因為我們的生命是天然、自私的生命;只有基督的生命纔是犧牲的生命。有時神主宰的權柄,把我們擺在一種處境中,需要我們犧牲自己好使別人喜樂,也使神喜樂。當我們在這樣的處境中來接觸主,就在那時我們經歷祂作產酒的葡萄樹;我們經歷基督作使神喜樂,並使人喜樂的一位。你若接觸基督,經歷祂犧牲的生命,祂就要加給你力量,剛強你,使你樂意為神為人而犧牲。那時我們要成為最快樂的人,也要將喜樂帶給神和人。(參包羅萬有的基督,60~62頁。)
禱讀經文:
我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子。(約十五5。)
每日信息總結:
§ 經歷基督作葡萄樹,使我們能犧牲自己使人快樂。
美地上不僅出產小麥和大麥,還有豐富的果樹,第一項就是葡萄樹。葡萄代表甚麼呢?在士師記九章十三節,葡萄樹說,『我豈肯止住使神和人喜樂的新酒。』這意義乃是說,基督在十字架上獻上自己而產生出新酒,這酒能使神和人歡喜。倪柝聲弟兄曾經寫過一首詩歌,描寫葡萄一生的故事,不斷受各種苦難的對付,但仍然結果子叫別人喜樂。倪弟兄的一生便是這樣,他一直活在苦難和對付之下,為要結屬靈的果子,叫別人喜樂。他從不因人的惡待而生怨,也不願減少自己新鮮的奉獻。李弟兄見證他與倪弟兄在一起這麼久,從未看過他與人爭吵、爭論或爭執。人總是從倪弟兄得著一個印象,他是跟隨羔羊的腳蹤,活在耶穌的治死之下,好叫耶穌的生命得以顯在他身上。(林後四10。)這就是經歷基督作葡萄樹,而產生出喜樂給神和人。(參今時代神聖啟示的先見─倪柝聲,77~78頁。)
屬靈的開啟及應用:
如果一個人常常喜歡發牢騷,埋怨別人,這是因為他沒有經歷基督作葡萄樹,不知如何在為難的處境中應用作犧牲的基督。他自己不快樂,也不能叫任何人快樂,他缺少對基督的經歷以產生使人喜樂的酒。最快樂的人乃是最不自私的人,是肯犧牲的人。但我們沒有力量犧牲,因為我們的生命是天然、自私的生命;只有基督的生命纔是犧牲的生命。有時神主宰的權柄,把我們擺在一種處境中,需要我們犧牲自己好使別人喜樂,也使神喜樂。當我們在這樣的處境中來接觸主,就在那時我們經歷祂作產酒的葡萄樹;我們經歷基督作使神喜樂,並使人喜樂的一位。你若接觸基督,經歷祂犧牲的生命,祂就要加給你力量,剛強你,使你樂意為神為人而犧牲。那時我們要成為最快樂的人,也要將喜樂帶給神和人。(參包羅萬有的基督,60~62頁。)
禱讀經文:
我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子。(約十五5。)
每日信息總結:
§ 經歷基督作葡萄樹,使我們能犧牲自己使人快樂。
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