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『你們要謹慎，恐怕有人用他的哲學，和虛空的欺騙，照著人的傳統，照著世上的蒙學，不照著基督，把你們擄去。』
～歌羅西二章八節
『所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面，都不可讓人論斷你們，這些原是要來之事的影兒，那實體卻屬於基督。』
～歌羅西二章十六至十七節
『你們若是與基督同死，脫離了世上的蒙學，為甚麼仍像在世界中活著，服從那不可拿，不可嘗，不可摸等類的規條？』
～歌羅西二章二十至二十一節
『不注意猶太人虛構無稽之事。對潔淨的人，凡物都潔淨；但對污穢不信的人，甚麼都不潔淨，反而連他們的心思和良心，也都污穢了。』
～提多書一章十四至十五節
『我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人，不可教導與神的經綸不同的事，也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。』
～提前一章三至四節
『有人教導的不同，不贊同健康的話，就是我們主耶穌基督的話，以及那合乎敬虔的教訓，他是為高傲所蒙蔽，一無所知，卻好問難，爭辯言辭，由此就生出嫉妒、爭競、毀謗、惡意的猜疑，以及那敗壞了心思，以敬虔為得利的門路，而失喪了真理之人無止境的爭論。』
～提前六章三至五節
『但要遠避世俗的空談，因為這些空談必進而成為更不敬虔。他們的話必像毒瘡蔓衍；其中有許米乃和腓理徒，他們在真理上偏離了目標，說復活的事已過，就傾覆一些人的信心。』
～提後二章十六至十八節
『在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，也有作為卑賤的。』
～提後二章二十節
『有敬虔的外形，卻否認了敬虔的能力；這等人你要躲開。』
～提後三章五節
『凡立志在基督耶穌裡過敬虔生活的，也都要受逼迫。』
～提後三章十二節
『時候要到，那時人必容不下健康的教訓，反而耳朵發癢，隨著自己的情慾，給自己堆積起教師來；並且轉耳離棄真理，偏向虛構無稽之事。』
～提後四章三至四節
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