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以弗所 5章9節
善是光之果子的性質；
義是產生光之果子的途徑或手續；
真實就是實際，
乃是光之果子真實的彰顯（神自己）。
光的果子，
性質上必須是善的，
手續上必須是義的，
彰顯上必須是真實的，
使神得以彰顯，成為我們日常行事為人的實際。
在善、義和真實中之光的果子，與三一神有關。
善，指著父神，因為只有一位是善的，就是神。
（耶穌對他說，你為甚麼以善問我？只有一位是善的。你若要進入生命，就要遵守誡命。...太十九17。）
義，指著子神，因為基督照著神義的手續，成就祂的定旨。
（若因一人的過犯，死就藉著這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。...羅五17～18。使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉著義作王，叫人藉著我們的主耶穌基督得永遠的生命。...羅五21。）
真實，指著靈神，因為祂是實際的靈，
（就是實際的靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂與你們同住，且要在你們裡面。...約十四17，）也指著果子在光中的彰顯。
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